文/子召
编者按:本文作者子召弟兄,1989年出生于河南,2008年4月受洗,后来到北京学习工作,委身于北京一间教会。2015年他开始在教会担任小组长,之后还参加过教会的脱产学习班,受训两年。2017年,他和妻子结婚;2019年,他顺利取得博士学位;2022年,神赐给他们一个大胖小子。然而没过多久,这样一个世人眼中“蒸蒸日上”的家庭便遭遇了晴天霹雳。子召弟兄在体检中查出绝症肝内胆管癌。此后子召弟兄历经手术、化疗、靶向治疗,在各样的疼痛和属灵争战中,也同时经历了基督里的平安。他的见证安慰和坚固了许多弟兄姐妹。2025年11月12日,他被主接回天家。这篇文章是子召弟兄今年3月份所写,将弟兄在苦难中的挣扎、求索、默想,以细腻朴实的笔触真诚地表达出来,极为感人。所附另一篇文章,是子召弟兄所在教会的牧者,在他的追思礼拜上的分享,讲述了子召弟兄在生病期间的见证。愿主使用这篇文章,使在不同艰难中的肢体,都得益处。
我的神保护我,无论身体或灵魂
我从小接触信仰,在小学的时候开始自己读圣经,主要是看故事,到高中的时候才明确知道我是一个罪人,要信靠耶稣基督,才能得拯救。大学之后才有更清楚的信仰。
虽然之前我不太认识神,但祂在我很小的时候就保护我。我出生一个月之后就开始有肺炎,一直咳嗽,看了好多医生也没好,又瘦又小。有一次我妈抱着我出去看病,拿了一个绿色褥子包着,邻居们看见了,说:“哎,我以为是一颗白菜呢。”爸爸妈妈甚至会想,病看不好就算了吧。结果最后一次去看的那位医生,开的药很有效,当天咳嗽就轻了,后来到我满百天的时候,病就好了,我也渐渐地长成一个“大胖小子”。
我还记得我读初中的时候,夏天晚上点蚊香,有一天我把蚊香放在了床头,结果半夜我被熏醒了。我看到周围烟火缭绕,原来是燃尽的香灰掉下来,点着了我枕着的棉袄,但居然没烫着我的头发或者脸。我赶紧把火打灭。后来我对烟味特别敏感,只要有一点点火或者吸烟的味道就能闻到。
2013年我来到北京读研究生,在现在的教会聚会,更加清晰地认识信仰的核心,是主耶稣基督为我死在十字架上,又从死里复活。拯救信祂的人脱离罪恶和死亡,赐给我永远的生命。我的身体虽然还会死亡,但灵魂要与主同在,到祂再来时候,要与众圣徒一同复活,带着荣耀的、不会生病、不会受伤、不会死亡的身体,与神永远同在。
罹患胆管细胞癌,心里一片死寂
2022年7月我的孩子出生,休陪产假时候,我说我也去做个检查吧。结果别的方面都好,就腹部彩超查出来肝脏上有一个八厘米的肿瘤。我赶紧又做核磁共振确认,确实是个肿瘤而且不排除恶性。当时,我的心一下就凉透了。我想:“完蛋了。本来还想着要干一番大事,现在可能很快就‘拜拜’了,即使不是很快离世,还能维持几年,我也干不了啥了。”
9月份,我在北大第一医院做了手术,病理结果是肝内胆管细胞癌,比肝癌还难治。休息了一个多月后,我又换了个工作,从大兴搬到顺义。23年3月份复查的时候,我发现肝脏上又长了几个肿瘤,医生做了介入手术,把复发的肿瘤消融掉。5月份复查的时候,并没有复发,可到9月再做检查,肿瘤又出现好几个,而且不仅在肝脏上,腹膜上、网膜上都有,这下范围就大了。
介入科的医生建议再把这些复发的肿瘤一个个消融掉。我妻子说:“这样见一个打一个,什么时候是个头啊?要不去别的医院问一问。”于是我们去了医科院肿瘤医院、清华长庚医院、北大肿瘤医院、北大国际医院,这些医院的医生都说必须开始化疗,手术已经没意义了,都扩散开了,切不干净。
听到要接受化疗,我害怕极了,因为以前常听说癌症患者都是化疗死的。2018年我曾和一位弟兄去南环肿瘤医院看望他罹患乳腺癌的亲戚,当时我心里很慌,不知道该和这位亲戚说什么,害怕直视对方的眼睛。现在灾祸临到自己身上,我心里一片死寂。
我的命在我的神手里
化疗之前,23年10月7号去医科院肿瘤医院的路上,一节经文突然出现在我的心里:“耶和华说,你要为自己图谋大事吗?不要图谋!我必使灾祸临到凡有血气的。但你无论往哪里去,我必使你以自己的命为掠物。”这是圣经耶利米书45章的经文。这节经文立即给我很大的安慰——是的,我的命在神手里,神必保存我的命,在灾祸当中,把我的命留给我。当然,我对这句经文的理解并不是神应许我的病很快就能被治好;而是说,我的命在神手里,被祂保护。也许我的病会被治好,也许我会很快离开世界。其实,不管活多长时间,每个人都会和这个世界“拜拜”,但是我已经因为耶稣基督的救赎,得到永远的生命。我活在这个世界的时候会被祂保护,我的命在祂手里;即使离开世界,我也必会在天堂与祂在一起。这给我莫大的安慰,使我心里轻松了很多。
耶利米书45章是神给先知耶利米的助手巴录的话。在国破家亡的前夕,耶利米先知作为神的发言人,责备国王、首领和百姓的罪恶,要求他们悔改转向神,好得到神的赦免与拯救。但是人们不肯听,甚至还想杀他们——解决不了问题,就把提出问题的人解决掉。在这样的背景下,耶利米的助手巴录心里难免忧愁痛苦。他作为一名热血青年,跟随先知,本来想要干一番大事业,救国救民,结果不仅一事无成,还性命难保。然而神对他说:“你要为自己图谋大事吗?不要图谋!”(所“图谋的”可能是指跟随先知宣告神的话,以为凭着自己在做大事,也可能是巴录灰心了要去干别的,要为自己图谋点世上的利益。)为什么不要图谋?因为灾祸马上就要来了,你的这些计划都没有意义了,命都快没了,别的东西还有什么意义呢?但是神向巴录保证,在乱世之中,不论你流落到哪里,我都会保全你的性命。
这几节经文,我之前也读过,那时候觉得是对一个想要在世界上干大事的人的警告——以为自己很有本事,有一个大目标,正在一个小目标、一个小目标地去实现。我想着这就是神警告这样的人,要谦虚一点,不要太张狂。但是那天这节经文出现在我心里的时候,显得是多么地真实。巴录面临国破家亡,他人仇视,正忧愁着自己的结局。对我来说也是如此,当我想着靠自己的能力做一些事,甚至是为神做一些事的时候,死亡就来敲门了。它默默地看着我,如影随形,不知哪一天癌细胞就全面扩散,躺在床上,皮包骨头,用大量吗啡止痛,最后精力耗尽而死。但这节经文在我去看医生之前,出现在我心里,安慰我、坚固我。让我更具体真实地知道:我或生或死,唯一的安慰在祂那里。
我或生或死,身体灵魂皆非己有,而是属于信实的救主耶稣基督,祂用宝血完全偿清了我一切的罪债,并且救了我脱离魔鬼一切的权势;他保守我,若天父不许,我的头发一根也不能掉下。祂必定保全我的生命与我同在。
信主时间长了,我对自己得蒙赦罪的喜乐确实少了很多,我想着自己得往前继续成长,得做更多的事(为主、为自己都有),却常常忽略这最根本的赦罪恩典。在这过程中,我也在想受苦的意义,受苦在客观上的确会炼净我、陶造我,进而或许能安慰同受苦难的人,但在此之前,首要地是让我意识到自己是罪人,是“瘫子”,是“瞎子”。
无论信了多久都仍要更深认识主的赦罪之恩,而不是“知道了”就行了。罪人生来就是要受苦的,不受这苦就受那苦,且有一死,又有审判。我在这世界也同样受苦,这苦未必有什么特殊目的,但却催促我来到耶稣面前,因为祂有赦罪恩典。
靠神活着就是在荣耀神
我以前想,人生若只是活着有什么意义呢?得做些有意义的事,看各行各业好像都是为了人活着服务,吃的、住的、医疗的、交通工具等等,都是为了让人活着,或者活着舒服点,它有什么意义呢?得有这个单纯的“活着”以上的意义。但我现在意识到,活着本身就是有价值的,靠神活着就是在荣耀神。生命是从神而来,神保证让巴录活着,就是保证“我和你在一起,我不离开你”。孩子自己玩一会儿就会抬头看看大人在旁边不在,出门会说:“爸爸和我一起不?”也会担心找不到家。有大人在身边,孩子就非常安心。活着就是活着,就是与神同在,不在乎具体做了什么,能力多大,肉体生命有多长,活着就是与神一起活着。
——承认自己卑微渺小,与神一起“活着”
病痛当中,才知道“活着”多么不易。例如,经历一次次手术。以前看故事说“躺在冰冷的手术台上”,等我躺上去的时候,确实是很冷。早上7点脱光衣服,盖着被子,被推到准备室,沿着墙摆了一溜病人,都沉默着等待手术。8点左右,一群医生护士涌进来,简短碰头,护士过来挨个确认身份。根据主刀指令,推人进去手术。进了手术室,温度很低,和冰箱冷藏差不多,难怪要盖被子。又一个医生确认身份,拿纱布盖住我的眼就走了。她们各干各的,只能听到声音。我就心里祷告说:“主啊,我这一百二十斤交给你了,求你拯救。”我还以为主刀医生会来交待一下,结果没多久我就失去了意识,再睁开眼已经在ICU了,朦朦胧胧地听见医生说:“你如果能听见就眨眨眼,使劲儿呼吸,要是不呼吸,还让你继续呆在这儿。”我就拼命眨眼,使出吃奶的劲儿呼吸,证明我还活着。同时脑子掠过了各种抢救的影视画面。努力呼吸时,我才感觉到自己的气管插上了管子,喉咙疼得很。大概一个多小时后,看我自主呼吸稳定了,医生才把气管插管取下来。我声音嘶哑着问护士,才知道已经下午5点。护士给家属打电话的时候,我了解到原来是上午手术后自己没及时醒过来,送ICU了。
第二天回到病房,下午,一个医生进来说:“你就是子召吗,你今天必须下床。”吓得我哆嗦着手抓住床帮,腿往下挪,尽量不让肚子使劲儿,挂着尿袋、两个引流袋在地上慢慢动。我的两腿绵软无力,肚子伤口确实还挺疼。这过程让我真真切切地知道什么叫无力感,在疾病面前的无力,在麻醉药面前的无力,在身体恢复上的无力。真知道神在人的身体上掌权,我是何等的渺小无力。
后来复发,我又做了三次介入手术,都是局麻。介入分两种,一种是栓塞,拿导管从右大腿根股动脉插进去,送到肝脏肿瘤的小动脉,注入碘油来堵住动脉,让肿瘤缺血而死。这个做完,得右腿伸直躺一天,让伤口恢复,大小便都在床上用尿壶便盆,吃饭得护工喂。这给我带来强烈的羞耻感,我羞耻于叫护工倒尿,羞耻于让人家喂饭,但又不得不这样做。另一种介入是消融术,用超声看着肿瘤位置,拿消融针贴着心脏插进肝脏到肿瘤附近,加热到50度,把肿瘤烧死。那一瞬间,我全身发热,出了一身一身的汗,退针时候把进针通道也烧了下止血,又热又疼。做完,又要平躺一天,上身不能动。
我以前在概念上、文字上知道“卑微”、“谦卑”,现在确实地知道我啥都不是。我什么都不能做,唯一能的,是心里呼求:“主啊,求你救我”。“谦卑”不是“谦虚”,而是在至高圣洁的神面前,按照自己的真实状况认识自己,承认自己卑微渺小,服下来。胜过恐惧、哀叹、羞耻,承认自己的无能,承认自己就是这样一块肉,求主拯救。“活着”就是承认自己啥都不是,紧紧抓住神,与神一起活着。
——各种“不确定性”中抓住神,与神一起“活着”
之前想着手术完了,就好了,结果2022年底疫情放开,医生都阳了,医院也崩溃了,我没有做术后化疗,过了年再去检查,复发了。做完一次介入手术,我想着没问题了,过了半年,结果扩散的范围更大了。我去化疗的时候用的是目前最好的方案,免疫药是曾经治好卡特总统的K药。经过六个月的化疗+靶向+免疫治疗,肿瘤稳定一段时间却又进展,而且腹泻严重,我就停了化疗,相当于一线化疗失败,免疫治疗也没有效果。后来问医生,才知道这个化疗药有效率不到30%,免疫药不到20%。对于预期的一次次不确定性,让我和妻子的心凉了一次又一次。
去年6月份我做了基因检测,有一个可用的突变,7月份开始用临床实验的靶向药,用了5个月,肿瘤又进展,又换了个实验药,到现在用了两个月,还在稳定状态吧。胆管癌本来对药物不敏感,癌稳定着不扩散很快,就是比较好的情况。整体来说,药物的副作用不是太严重,我主要是红细胞白细胞血小板全线下降,再就是腹泻,一年瘦了二十斤。去年10月份我开始喝蔬果汁,腹泻明显缓解了,我很高兴,想着找到一个好方法。结果过两天又腹泻了,我心情很低落。第二天早上,我突然想到自己没有祷告求神,只想着用这个方法就好,但医治我的是神,药物、食物只是途径而已。我就悔改求神赦免和帮助,后来就不腹泻了。
我化疗的时候是住院输液,输完观察几天出院,所以总能见到不少病友。我第一次住院,有一位病友是一位年长的老人,他看着身体情况挺好,推着陪床的老伴去遛弯。可过段时间再遇见他时,他就只能躺在床上了,还能叫出我的名字。几天后,他被插着氧气送回家,因为他想死在家里。还有一位五十多岁的叔叔,我第一次见他时,他输完液第二天早上5点多就起来自己开车回张家口。我真是太佩服他了,我输液躺了一天后,不仅晕晕乎乎,还背疼、屁股疼、输液的那根血管也疼。可是过段时间再见那位叔叔时,他躺在床上,疼得不得了,说是胆管堵塞性黄疸,在家里肿瘤长大了堵住胆管。他勉强做了手术,将胆汁引流到体外,回家靠吗啡维持了一个月后就走了。
前面的道路变化莫测,更让我知道不能依靠自己,唯有求主拯救,也使我们的心时刻警醒依靠祂。在世界没有“稳定”,只有随时靠主,盼望那日。活着就是与神一起活着。
——以更新的生命,与神一起“活着”
以前我知道重症病人会情绪不稳定,如今轮到我,我发现果然是不稳定。恐惧、压力、治疗的失望、药物都会让情绪躁动,总想发脾气,或者低沉不想说话。这个发脾气,大部分是没发出来,但心里很躁。去年妻子工作以后,我带孩子多一些,有些时候孩子不按我说的做,或者无理哭闹,我就躁了,呵斥他。安静下来,我就想自己真是一个垃圾,只敢欺负一个比我弱小很多、毫无还手之力的小孩,我并不是以正直的心来教导他,而是释放自己的怒气。以前听说很多父母在辅导孩子的作业时崩溃,怒斥他,我就心想这是什么父母,怎么可以这样。轮到我身上,也是如此。我就更真实地知道自己是一个罪人,需要耶稣的救赎,脱离罪的捆绑。前年我化疗刚开始时候,有位姊妹给我寄了一个精美的记录本,说可以记录一下心路历程,之后也能和别人分享。我心里非常愤怒,我想:“我生病难道是给你们生的吗?是为了帮助别人生的吗?”虽然我理性上知道自己经历这些之后更能理解在病痛中的人,但我觉得也得等我胜过这个病之后再说吧。去年十一,有几位弟兄姊妹来看我,说可以总结一下。我开始想这件事,拟了几个方面。但是心里还是有抗拒,不想动笔。我就意识到自己太被情绪捆绑,不愿意在主的爱里得释放。活着就是与神一起活着,不是背着老我活着。
以前我知道主的爱,也从文字上知道彼此相爱,但在治疗的过程中,才更真切具体地体会到彼此相爱。从化疗开始,就不断地有弟兄姊妹来看我,来医院来家里,安慰鼓励,也一直为我祷告。开始我和妻子还发愁要花很多钱呀,那个免疫药得十几万,花完了再说吧。但是到现在花了三十多万,都是大家给帮助的,而且还绰绰有余。如果不是神的爱,谁能把自己辛辛苦苦挣的钱不断地拿出来呢。同学们帮一次就差不多了。这是神借着祂的儿女向我显出的爱,让我知道祂是实在爱我的。并且引导我知道,耶稣基督都已经为我的罪替我死在十字架上了,为我舍了命,这个小小的病祂怎么会不看顾呢,祂会一直看顾,带领我的一生。祂是爱我,为我舍己,活着就是活在主的爱里,与主一同活着。
以前我在概念上知道称义和成圣都是依靠基督,但这是头脑知道,我潜意识里更着重的是“因信称义,生命成长更多还是依靠自己努力”。在疾病中,我才切实体会到,不仅我刚信主的时候,重生得救称义是靠耶稣,而且我的一生都是在被主拯救,大事小事都依靠祂,靠祂胜过罪的捆绑,靠祂胜过坏脾气,靠祂胜过对癌症和死亡的恐惧,与祂一同经历生活中的难处,在苦难中学习忍耐顺服。活着,就是与主一同经历高山低谷。
结语
我们必先经历死亡,对自己绝望,才会转向耶稣得生命。我们必先下到地狱,经历恐惧,才愿意转向耶稣上天堂。我们必先体会被抛弃,心里冰冷,才知道耶稣的爱是多么长阔高深。我们必先看到自己的罪,知道自己无可救药,才会投靠耶稣一生被祂拯救。祂必全程护送,一路保守,直到祂荣耀再来的时候。
我以圣经诗篇49篇作为这篇小文的结束语:
万民哪,你们都当听这话!
世上一切的居民,
无论上流下流,富足贫穷,
都当留心听!
我口要说智慧的言语;
我心要想通达的道理。
我要侧耳听比喻,
用琴解谜语。
在患难的日子,奸恶随我脚跟,四面环绕我,
我何必惧怕?
那些倚仗财货自夸钱财多的人,
一个也无法赎自己的弟兄,
也不能替他将赎价给 神,
叫他长远活着,不见朽坏;
因为赎他生命的价值极贵,
只可永远罢休。
他必见智慧人死,
又见愚顽人和畜类人一同灭亡,
将他们的财货留给别人。
他们心里思想:
他们的家室必永存,
住宅必留到万代;
他们以自己的名称自己的地。
但人居尊贵中不能长久,
如同死亡的畜类一样。
他们行的这道本为自己的愚昧;
但他们以后的人还佩服他们的话语。
他们如同羊群派定下阴间;
死亡必作他们的牧者。
到了早晨,正直人必管辖他们;
他们的美容必被阴间所灭,以致无处可存。
只是 神必救赎我的灵魂脱离阴间的权柄,
因他必收纳我。
见人发财、家室增荣的时候,
你不要惧怕;
因为,他死的时候什么也不能带去;
他的荣耀不能随他下去。
他活着的时候,虽然自夸为有福
(你若利己,人必夸奖你);
他仍必归到他历代的祖宗那里,
永不见光。
人在尊贵中而不醒悟,
就如死亡的畜类一样。
外一篇:追思弟兄子召
文/欧阳
我们的弟兄子召,已经安息主怀里。
我们作为他的弟兄、伙伴、同工、家人,虽然也有悲伤,但更真实的,却为他满心感谢主,赞美主。因为在子召的一生,尤其是在子召生病期间,显出了神与他可畏又甘甜的同在,清晰又美好的带领。因此,我们可以欢喜地,并确切地相信,子召离世,是与主永远同在了,这是好的无比的事。
神藉着子召,尤其是他的生病与受苦,安慰、警告也坚固我们。在他嗜睡之前,他曾说过,无论是被神医治,或是被神接走,对他来说都是好的,但是他希望弟兄姊妹能够和他一同经历这段时间中神的作为。所以,我今天想要和大家分享神在子召弟兄生命中的工作,和大家共勉,也以此作为对我们亲爱的弟兄的记念与缅怀。
首先,神在子召身上,把永生的真实彰显了出来。
主耶稣曾对拉撒路的姐姐马大说:“复活在我,生命也在我。信我的人,虽然死了,也必复活。凡活着信我的人,必永远不死。”这里表明,人有两个生命,一个是肉身的生命,是会死的生命;一个是永远不死的生命。所有人都会死,但其中有一些人,就是活着信耶稣的人,必永远不死,这是指永生的生命。
这永生的生命是与基督联合的生命,是信耶稣而得的生命,是属灵的,凭肉体看不见,却是真实的生命。这生命是被耶稣所救赎、罪得赦免且与神和好、与神相交、被神所爱、与神同行的生命。这生命和肉体的生命完全不同,这生命有耶稣基督的样式,有耶稣基督里的平安,仁爱、圣洁。
这生命所有信耶稣的人都能得着,且常常经历到。这生命,已经由我们的主耶稣藉着祂的死和复活彰显出来,且要赐给凡信祂的人。子召弟兄,就是其中一个“信祂的人”。
因此,这生命,如今也通过子召活生生地彰显了出来!
试问,一个得癌症,经历极深痛苦的人按其自然会如何反应?会痛苦,焦虑和绝望对不对?而且最自然的就是充满咒骂,苦毒、生气,抱怨和惧怕,对不对?
然而,我们的子召弟兄,虽然也经历和其他癌症病友一样的疼痛和折磨,他的生命却充满了平安,仁爱与圣洁。
他的生命中充满了平安,他走的时候也非常平安,没有焦虑,反而常常对我说,我不怕死,我知道我会去哪里。
并且,他临终前主要挂念的不是自己,而是挂念他们小组的弟兄姊妹们,挂念教会,挂念家人的灵魂。他曾经对我和他的妻子都说过:“我现在能体会什么叫为弟兄姊妹们的灵魂忧伤。我现在快要走了,我看到小组中的弟兄姊妹们,他们很软弱,我很担忧他们。我期待藉着我的病,使他们的灵魂能够警醒,但他们似乎不关切这件事。我不是要他们关切我,我要他们和我一起关心他们自己的灵魂。世界上的一切事,都会过去,但灵魂是否在神面前,在神的爱里活着呢?很多弟兄姊妹的灵魂状况真的让人担忧啊。”
我相信,这不是人肉体生命中可能会有的“挂念”,这只可能来自于耶稣基督里的爱。他在临终前,看到一位他所挂念的姐妹来看他,他就叫她的名字。他离世前两天,有那么一段时间,他竟然可以说出最简单的话来。而他说的是:“为他们祷告,为他们祷告。”他不是说:“为我祷告。”他乃是说:“为他们祷告。”
当我们一起祷告时,他竭力地喊出了:“阿们。”
他挂念弟兄姐妹,也挂念正在艰难困苦中的教会。在他出现嗜睡状态后,有一次我们去看他,他竟然反复四到五次地说:“服事不容易,服事不容易。”我知道他这是在安慰我们,他也是在鼓励我们,我们所受的一切苦不会白受。我也相信,他所受的苦不会白受,主藉着子召的爱和安慰,安慰了我们。
不只是平安与仁爱,主的圣洁也在他身上显明。
有一次,他跟我说,他和一位弟兄的祷告中,突然看见自己许多的罪:他在生病期间对家人生气的罪,对妻子的冒犯等。他认罪悔改,投靠主耶稣基督的宝血。只有被圣灵感动,蒙主血所洒的良心,才会如此。
感谢主,藉着子召,把主耶稣基督里平安、仁爱、圣洁的生命彰显了出来。这生命是基督里的、新的、永生的生命。
若有人指着他的家人,嘲笑说:“嗨,你看你们信耶稣有什么好的?你们的儿子、丈夫这么年轻就死了!”主会指着这个人说:“你的这嘲笑正定了你的罪。因这表明你只在乎那今生的、败坏的、自私的、情欲的生命,你对上帝正在基督里带来的那永远的、平安的、仁爱的、圣洁的生命,无知,无份,无关。你需要悔改,来观看神已经在他圣徒中彰显出的那真实的,永生的,与基督相连的生命。”
不只是向不信的人,就连信主已经有了永生的我们,主也在藉着子召使我们警醒——
主已经把这基督的生命,天国里的生命赐给我们了。我们是否每天在谨慎自守,活这天上的生命?正如使徒彼得的劝勉:“亲爱的弟兄阿,你们是客旅,是寄居的。我劝你们要禁戒肉体的私欲。这私欲是与灵魂争战的。”我们是否仿佛没有天国的人,却贪恋世界,以世界为自己的家呢?我们是否容许那肉体的私欲天天占据我们?这私欲是与灵魂争战的。
其次,主藉着子召弟兄的受苦,不只把永生彰显出来,也教导我们每日为灵魂争战,并面对受苦和受苦中的熬炼。
子召弟兄在生命的最后几天仍然在竭力地靠主为灵魂争战,在他已经出现昏迷状态后的一个晚上,他突然清晰地喊出来:“我有保障,我有希望!”
愿我们也常和子召一起说:我们虽然在软弱中,但主耶稣是我的保障;我们虽然在失败和病痛中,但主耶稣是我的盼望!
这样,愿我们每天为灵魂与私欲争战,不要活在黑暗里,而活在白昼,与耶稣同活。
在子召清醒的时候,大概两周前,他问我:“我不怕死,我知道我会去哪里,可是为什么主耶稣要我受这些苦呢?”
那时他腹水,水肿,全身疼痛,夜不能睡。我在那一周的时候,也求问主:“主啊,是的,你为什么使你的儿女受苦呢?”
后来我们得到了主的答案,并彼此印证,就是主耶稣要熬炼我们的信心!正如彼得前书1:6所说:“如今,在百般的试炼中,是叫你们的信心既被试验,就比那被火试验,仍然能坏的金子,更显宝贵。可以在耶稣基督显现的时候,得着称赞、荣耀、尊贵。”
我们确信,主藉着子召的受苦,不只是要熬炼子召,也要熬炼他的家人,他的教会,熬炼我们每一个人。要除去我们信心中的渣滓,就像那爱慕世界的心,骄傲自大的情欲,对主的不信和不专注。祂要使我们每个人更认识祂;祂是何等的荣美、慈爱、可靠;祂要使祂的教会,谦卑在神面前,承认我们的软弱和骄傲,每天都需要祂的救恩、祂的同在、祂的慈爱,被祂的荣美吸引。祂要炼净和坚固我们的信心。
主也实在坚固了子召的父亲和母亲。试想,看见自己年轻的、所爱的儿子如此地受折磨,哪个父母不会痛苦。但他们真实地经历了主的同在,看见了主生命的彰显,以至于他们的信心不断地被坚固。我看到叔叔脸上的平安,听到了阿姨的祈求与赞美。他们如今确信,主耶稣把子召接去,他们的儿子是与主同在了。
愿主继续坚固子召的父母妻儿,愿他的儿子(小名叫“醒醒”)长大以后常记得,他爸爸是带着永生的见证和确据回天家的,并且记得他最后留给自己的话:“万物的结局近了。所以你们要谨慎自守,警醒祷告。最要紧的是彼此切实相爱。因为爱能遮掩许多的罪。”
最后,主通过子召的受苦,不只熬炼和坚固了家人和我们的信心,而且也给我们极大的盼望。
子召在去世三个月前,尚能动笔的时候,曾在笔记上写道:“神救赎了我,以祂儿子代替我,涂抹我的罪,并且要保守我到底。在这个过程中,我经过水的淹没窒息,经过火焰的灼烧痛苦,经过各种试炼,既是人生都会经历的苦难,同时也是磨掉罪恶,‘在肉身受过苦的,就已经与罪断绝了’(彼前4:1)。最终我们必要得着天上永远的生命,以色列人是从被掳之地被救回,得到地上的产业,我们是得到永远的产业。不能朽坏、不能玷污、不能衰残。”
子召离世前一天,我们去看他的时候,看到子召不只是脚肿,全身也长了很多褥疮,手也开始肿了,我们的心里非常难过。那时我们的心似乎是一样的反应,我相信这反应是来自于圣灵和祂的话,就是主使我们特别渴望那最后的天国。以至于我们不约而同地祷告祈求主:“请你快快地接子召回天家,因那里是美好无比的。”
虽然我们现在已经确切地品尝了永生的甘甜,品尝了天父的慈爱与同在的美好,但我们仍然在身体中呻吟疼痛,受各样的折磨;但我们见主的时候,主再来的时候,当主复活我们,给我们穿上新的身体的时候,那时再没有疾病,再没有呻吟、疼痛,再没有死亡的折磨。那时,我们都要穿上洁白的衣服,和所有天使天军一起歌唱:“哈利路亚!因为主我们的神,全能者作王了。我们要欢喜快乐,将荣耀归给祂。”(启19:6-7)
那时,我们会在人群中,找到子召,和他拥抱,谈论着过去发生的一切,谈论着曾经的受苦,曾经的试炼,曾经的争战与眼泪,那时,我们会多么喜乐地大声赞美主!
我们会看见主耶稣没有一刻离开过我们。祂一路引导子召,引导我们,引导祂的教会经过水火,是为了要带我们到那丰盛之地。
愿主坚固子召的家人,我深信,主怎样与子召同在,也必照样与你们同在,坚固你们到底,直到最终在天国和子召见面的时候。
也愿主坚固祂的教会,坚固我们每个人,喜乐并满有确据地活在主已经显明和赐下的永生里,警醒争战,不惧受苦与死亡,专心盼望主的再来。愿主耶稣的话常在我们心里:“复活在我,生命也在我;信我的人,虽然死了,也必复活。 凡活着信我的人,必永远不死。”(约11:25-26)
愿荣耀归给我们的主,阿们!
《教会》 扎根教会 服事教会 建造教会