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《教会》《教会》 扎根教会 服事教会 建造教会

101期封面

一种“更完美”的联合?

加尔文的称义观及其当代误读

平衡的讲道

为什么强尼不会讲道?

徐光启的“天学”何以“补儒”?

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2008年01月号(总第09期)

  • 今夕何夕

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  • 今夕何夕——经上所指和我们所在的教会与世代[注1]

  • 中国城市家庭教会的传承与更新

  • 政教次序与多级反应——法哲学中的普遍启示

  • 基督徒与权柄的关系

  • 建立教会的核心理念——教牧学系列讲座之二

  • 怀特菲尔德的传道生涯[注1]

  • 唯独教会:失落的宗教改革教义

  • 理解时代论者

2008年03月号(总第10期)

  • 圣经辅导专刊II

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  • 在心的深处遇见神——认识圣经辅导

  • 辅导就是教会

  • 人是如何改变的[注1]——圣经辅导的基本模式

  • 心的偶像与“浮华市集”

  • 圣经辅导员的必要品质

  • 婚姻的目的与婚姻辅导的方向

  • 使用圣经辅导教材做门徒训练

  • 圣经辅导初学者分享

  • 圣经辅导相关资源介绍

2008年05月号(总第11期)

  • 美境重寻——中国教会未来发展之路

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  • 美境重寻─中国教会未来发展之路

  • 对家庭教会寻求登记的神学反思

  • 工具中性论

  • 谁是“好撒玛利亚人”?

  • 在治疗的时代重寻上帝

  • 讲台事奉的信念

  • 中国学人网络培训的新尝试

  • 从历史发展看教会增长运动

  • 喂养绵羊还是娱乐山羊

  • 教会成长的正常途径

2008年07月号(总第12期)

  • 走在地狱的边缘

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  • 不能震动的国

  • 走在地狱的边缘

  • 这是天父世界——5.12汶川大地震特讲 [注1]

  • 荒原上的关心与不关心[注1]——四川大地震救助事工的省思

  • 地震后的十一个反省

  • 简介伤痛与恢复

  • 辅导苦难中的人[注1]

  • 创伤性事件后的心理困扰

  • 平衡的见证:论传福音与怜悯事工

  • 水落石出:中国教会当下的生存处境与发展课题

2008年09月号(总第13期)

  • 现在是什么时刻?

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  • 现在是什么时刻?——福音派基督徒的危机与挑战[注1]

  • 奥运后的中国与中国教会未来发展趋势

  • 浮沉后现代思潮中的教会

  • 现代与后现代处境中的“圣徒相通”

  • 影响人“心”的力量

  • 中国教会需要路加

  • 多元主义和基要主义[1]的张力场中的基督新教信仰

  • 附录:现代和后现代张力场中的“不信派”神学——《多元主义和基要主义张力场中的基督新教信仰》述评

  • 神退民进的盛宴:一个关于存在与意义的历史素描——读薛华《前车可鉴》笔记

2008年11月号(总第14期)

  • 贪婪的产物

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  • 贪婪的产物——次贷风暴和奶粉污染

  • 从“于丹现象”反思教会讲台事奉

  • 从敬拜赞美看后现代主义对教会的影响

  • 不义的钱财——路加福音16章1-13节的比喻

  • 辅导与圣灵的工作

  • 圣诞节与传福音

  • 请你来当陪审员——扬州教案140周年纪念

  • 用爱心说诚实话——改革宗传福音之道[注1]

  • 愿万国得知你的救恩!——从“光与盐”丛书看文字事工对教会建造的益处

联系方式:

投稿邮箱:
churchchinatougao@gmail.com

订阅邮箱:
churchchina@gmail.com

|本期文章目录|

  • 教会赖以站立或跌倒的教义

    2025年3月11日
  • 一种“更完美”的联合? ——称义和与基督联合的关系

    2025年3月11日
  • 加尔文的称义观及其当代误读

    2025年3月11日
  • 伯利恒之声

    2025年3月11日
  • 平衡的讲道

    2025年3月11日
  • 附录一:讲道学指导大纲

    2025年3月11日
  • 附录二:讲道评估表

    2025年3月11日
  • 为什么强尼不会讲道?

    2025年3月11日
  • 徐光启的“天学”何以“补儒”? ——试分析徐光启是否在推动“天学”中牺牲了福音核心教义

    2025年3月11日
  • 麦都思与《委办本》圣经

    2025年3月11日
  • 从历史神学角度看教父们的思想贡献 ——《什么是历史神学:从历史视角理解早期基督教思想的塑造》书评

    2025年3月11日
  • 称义在乎在基督里

    2025年3月11日

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