《教会》 扎根教会 服事教会 建造教会
这些内容精选自以往十年教会杂志的文章，我们也曾以其中的主要内容在一些地方带领由教牧同工参加的教牧研讨，值此《教会》十周年及纪念宗教改革五百周年前夕，我们将这个文集交在恩主的手中，向主感恩，也求主使用，使更多教会得着建造，使主的名得着荣耀!
阅读更多 »
2017年5月11日
向福音派发出呼吁——认信福音派联盟对《救恩的礼物》的回应
若是没有义的归算，福音就不是好消息，义之被注入抑或被归算的历史争议是一个至关重要的根本议题，因为它在有关称义的不可调和的观点间做出断定。我们相信，与罗马天主教徒和其他群体进行对话是有价值的。但我们提出...
2017年5月11日
改教家当年错了吗？——十六世纪更正教与天主教分离的实质内涵
作为宗教改革的重大结果，更正教视天主教为假教会，并正式从天主教中分离出来。然而，在纪念宗教改革五百周年的今天，作为宗教改革后裔的我们，却要面对越演越烈的更正教与天主教合一运动。对教会的爱以及信徒个人的...
2017年5月11日
没有基督的基督教：认识基督的拦阻
如果撒但真的控制了一个城市，那么这个城市会变成什么样子呢？在我们脑海中划过的第一幕景象可能是大规模的混乱：暴力充斥、偏差的性行为、自动贩卖机全面贩卖色情刊物、教会关闭，信徒被强拉到市政厅等等。半个多世...
2017年5月11日
有关“健康教会九标志”的最初思考
本文是狄马可牧师在1991年10月30日写给麻省一间教会长老们的信，当时这间教会正在面临聘牧的决定，他们希望狄马可牧师给他们一些建议。在这封信里，狄马可牧师建议他们考虑候选人的九个特质，这九个特质后来...
2017年5月11日
我们是合一的吗？——对比更正教与天主教的称义观
我发现绝大多数自称为“抗罗宗” 的基督徒根本不知道自己在“抗”些什么。如果我问他们，“你为什么不做罗马天主教徒而作更正教徒呢”？他们会说，“哦，我不认为我需要向神父忏悔我的罪”，或者说，“我不相信教皇...
《教会》精选集
请扫描下面的二维码
添加我们的微信号和订阅号
-
从雅典到耶路撒冷
从反思到归信，不到三个月的时间，我从现代返回到雅典，再从雅典走向耶路撒冷，在耶路撒冷，我找到了我的主——耶稣基督。他为我而死，使我与他一同复活。同时，他呼召我背上十字架，从耶路撒冷走向雅典，从雅典走向世界。从耶路撒冷到希腊，我之所学接上了智慧的光源；从希腊走向世界，我传讲耶稣的福音。而此时的我已不再是曾经的我，而是在基督里新造的人。
阅读更多 » -
走出异端“耶和华见证人”
-
“天之骄子”的身份意识
-
从小基督徒到小混混，再到基督教教师
-
画者的偶像与真正的救主
-
天堂的盼望为何落空
但愿你省察你放在神面前的是什么。金钱、成功、声名、欲望、情欲、别人的嘉许？啊，但愿你今天就悔改，千万莫迟延！放弃你所有的一切，全心转向神！你若真相信神，相信耶稣基督，真正盼望进天堂，你若已接受第一个邀请，就要立即用行动证明，也就是回应他进一步的邀请。
阅读更多 » -
在你的光中，我们必得见光 ——诺曼·德容论启示与基督教教育
-
范泰尔：这个时代需要纯粹的基督教教育
-
真假宗教
-
让小孩子到我这里来——采访一位农村教会儿童事工的负责人
-
十字架的道路 ——我所理解的近六十年中国教会历史
如果大家把这条十字架的主线厘清，再回顾过去几十年的经历，就会看到这段历史是神对祂儿女们非常好的恩典式训练，要我们深深知道与体会在没有任何指望之中，只要唯独信靠主基督，祂就一定以恩手引领看顾，使我们能一步一步走过来。神的儿女只要在“耶稣基督并祂钉十字架”里背十字架跟从主，就必定活在主恩典的同在里。
阅读更多 » -
纪念席胜魔牧师安息一百二十周年
-
安伯莲：宫斗失败的英国王后为什么被称为“最快乐的”
-
杨崇恩：委身于他的话语——中国内地会成立一百五十周年纪念连载（十二）
-
神所使用的人之倪柝声弟兄
-
性，父子之间非谈不可的话题——好书推介《把握时机》
《把握时机》（Time for the Talk）帮助基督徒父亲与发育中的儿子谈“性”。但如果以为这本书仅仅是辅助父亲对儿子进行“基督徒式的性教育”，那就大错特错了。这本书最精彩的其实是把“性”放在一个人从男孩成长为成熟的男人的关键点上；而把“谈性”置于父亲帮助儿子成长为有上帝形像的成熟男人这一重大、光荣、不可推卸的责任之下。
阅读更多 » -
[ 周毕克 ] 关于堕胎的问答
-
莱尔：给少年人的建议
-
给穆斯林传福音
-
我们悲哀 ——写于奥兰多枪击案之际
