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《亲历汶川大地震中的中国基督徒》选登

  文/沒有远方

 

……5.12汶川大地震时,我正在离震中一千公里以外的老家四川省凉山州山寨里。……我这一次去只是简单的想尽自己微薄的一点力量,却从来没有想到在这以后的近三个月地震灾区时间里,让我见识到了和我无多大关系的中国基督徒的一些真实面目,以致日后倍受基督徒们的指责,攻击……

 

……原来基督徒不远千里来到四川最大的目的是为了传福音,利用大地震给人造成的心理恐惧,精神错乱,神智不清,对死亡的恐惧等心理空隙,向那些死里逃身,饱受苦痛的人们传福音。基督徒们都很欣喜雀跃,我听到的祷告词都是这样的:感谢上帝的震怒,【意指汶川大地震】让基督徒能有进入四川大规模兴旺福音的机会……没有比这样的乘人之危还可恶可耻的了。
……我们一看老奶奶很痛苦难受的样子,急忙问怎么了。原来那位女基督徒根本就没有好好照顾老奶奶,整晚一直在讲道,传福音,讲信基督教的上帝……老奶奶本来身体已经很虚弱,肋骨骨折后气都提不上来,这位基督徒竟然还要老奶奶从床上起来,坐着低下头佝偻着身子,接受她手按脑门的受洗仪式。老奶奶就这样被她给弄的又痛苦,又害怕。之后这位基督徒在完成基督教的受洗仪式后,转身丢下老奶奶一个人接着寻找下一个受洗目标去了。当时在场的人听完老奶奶断断续续的讲述后,无不愤怒,这他妈的叫什么人?

 

……那位知识分子模样的负责人特意嘱咐我们,不要告诉医院和政府,保证以后不发生这样的事情了,保证不传福音。可是后面基督徒们在医院依然在悄悄进行着他们狂热的福音事业,践踏别人的信仰自由。医院后面也知道了这些伪善的基督徒是为了传福音而来的,没有两天就请基督徒团体离开了。

 

……基督徒们看到这里又会说我没有触碰到你们的核心经典著作,我只想说的是:著作是死的,基督徒们的言行思想是活的,我瞄准的就是基督教的这些活靶子,我打的就是活动靶!

 

……当时五月底灾区百姓最急需的就是帐篷,我曾小心翼翼的向组织领导请示,可不可以拿一些帐篷给那些住在漏雨简易棚里的老乡。组织领导很有素质,婉转的回答我;那些帐篷是用来给到绵竹的基督徒们长期驻扎下来传福音准备的……直到我八月初离开成都时,它们像满身尘土的我,依然很安静的躺在不安静的基督徒爱心组织的仓库里。

 

……后面我们从老乡那里才知道,这些基督徒是怎么传福音的,开着车进村,看哪里人多就把老乡召集起来分发急需的物资,接着叫知恩图报淳朴的老乡,跟着基督徒们做个决志祷告,念一段台词,拍几张照片带回教会去,完了后油门一轰开车走人了事。

 

……在汶川映秀镇,还有基督徒们拿着已经不急缺的几吨大米,要求当地的百姓信基督教就发一袋二十斤的大米等物资。仪式,台词还是闪电式的那一套。对全国爱心人士心存感激,淳朴实在的老乡碍于面子,当时默默的收下了大米,不过基督徒们走后直接把大米倒给猪吃了……这样的基督徒用不着我多评论了,老乡们的行动已经是最好的证明。
……基督徒组织内部的管理,财务,人事,行政权力支配,极度的混乱。……该组织四处洽谈援建项目,大型饮水工程,福利院,家园社区,医疗机构,但是无一不要求长期驻扎,以便打福音持久战,公开他们是基督教家庭教会的特殊身份。号召基督徒们奉献资金,但是资金的流放权力始终掌握在一两个人的手中,财务状况也不透明。
……远离基督徒们以后,我们做事情感到前所未有的轻松,有价值。为了怕基督徒们说我为自己脸上贴金,粉饰,我和朋友在灾区做的事情就不敢在这和基督徒们说了。因为你们是靠信心,称义,得救,进天堂,高人一等的。我这么渺小,没想称义,进天堂的一普通人,而且我又这么激烈反对你们的信仰,哪里敢在你们基督徒面前谈我的行为呢?    ……谢谢那些极少部分,无附带任何福音,基督教信仰强加性质,真诚,真心帮助过四川人民的真基督徒们,我代表四川人民向你们在这里向你们鞠躬,以表敬意。我怀疑一切,但是我相信并尊重你们。我们一直是朋友,为你们祝福!

 

……汶川大地震后,我算是四川的一个反对,质疑基督教,基督徒的孤单声音,但是星星之火有天总会燎原的,更何况前有古人,后有来者。所以我不会害怕你们庞大人群的车轮战,我们骑驴看唱本,走着瞧!

 

 

该文内容源自互联网,为保持文章原始风貌,除删节外,没有做任何编辑。没有能联系作者,在此致歉。——编者注

 

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